Σάββατο, 31 Μαρτίου 2018

Κρώμνη

➤ από τα ΧτΠ, 1946, τ. 19-20
➤ του Γ.Θ. Κανδηλάπτη από το "γεωγραφικόν και ιστορικόν λεξικόν"


Μικρά Ασία - ο υπό Τούρκικης κατοχής ιερός χώρος των Ελλήνων #3

➤ τρίτη και τελευταία ανάρτηση από το παραπάνω βιβλίο / πρώτη εδώ - δεύτερη εδώ
εκδόθηκε το 1996 από τις εκδόσεις Πελασγός και επιμέλεια του Δημήτρη Καλούμενου
πρέπει να προμηθευτώ το συντομότερο το βιβλίο "ο επιτήδειος ουδέτερος" - οι πολιτικοί μας πρέπει να το αποστηθίσουν... (όσοι ξέρουν γραφή και ανάγνωση...).




το Τσαγράκ της Κερασούντας - #02

➤ από το βιβλίο αυτό αναρτούμε σήμερα τέσσερις σελίδες που αναφέρονται στην ημέρα του Λαζάρου, των Βαΐων, την Μ. Εβδομάδα και το Πάσχα.

Σάββας Π. Ιωακειμίδης, ιστορία... #3

➤ τρίτη και τελευταία ανάρτηση μας από το βιβλίο του Σάββα Π. Ιωακειμίδη "συμβολή εις την γενικήν ιστορίαν του Πόντου" / πρώτη εδώ - δεύτερη εδώ
➤ ο συγγραφέας κλείνει το βιβλίο του με τα συμπεράσματα στα οποία έχει καταλήξει για τους Τούρκους αλλά και για τους "συμμάχους" μας του Α' ΠΠ, δηλ. Γαλλία - Ιταλία και Αγγλία.
➤ τα συμπεράσματα του συγγραφέα για την Τουρκία κατά πως φαίνεται είναι ακόμα εν ισχύει...

από το δίκτυο
Add caption

Παρασκευή, 30 Μαρτίου 2018

Μικρά Ασία - ο υπό Τούρκικης κατοχής ιερός χώρος των Ελλήνων #2

➤ δεύτερη ανάρτηση από το παραπάνω βιβλίο - πρώτη εδώ
εκδόθηκε το 1996 από τις εκδόσεις Πελασγός και επιμέλεια του Δημήτρη Καλούμενου
αναφέρεται η μάχη του Μαντζικέρτ - περισσότερα εδώ
ακολουθούν δύο μικρά κεφάλαια από το βιβλίο.

οπισθόφυλλο




οι Αμαζόνες ...

➤ άρθρο του Λεωνίδα Ιασονίδη από τα ΧτΠ, έτος 1944, τ. 11-12
➤ από τη Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, Μ. Ασία :

     1. Σχέσεις – ετυμολογία ονόματος
Οι Αμαζόνες φέρονται ως κόρες του θεού Άρη και της νύμφης Αρμονίας. Δεν υπάρχει αξιόπιστη ετυμολογία του ονόματος «Αμαζών», που πρωτοαπαντά στην Ιλιάδα από ρίζα που δεν είναι μάλλον ελληνική. Οι περισσότερες όψιμες πηγές ωστόσο το ετυμολογούν από το στερητικό «α-» και το «μαζός» (= μαστός), επειδή λέγεται ότι οι Αμαζόνες συνήθιζαν σε νηπιακή ηλικία να ακρωτηριάζουν τον ένα ή και τους δύο μαστούς τους ώστε να μην εμποδίζονται στις στρατιωτικές τους δραστηριότητες. Μια δεύτερη εκδοχή αναγνωρίζει ως δεύτερο συνθετικό όχι το «μαζός» αλλά το «μάζα» (= κρίθινο ψωμί), αναφορά ίσως στη συνήθειά των Αμαζόνων να τρώνε κυρίως κρέας, και μάλιστα σαύρες, φίδια, σκορπιούς, χελώνες.


     2. Πατρίδα
Οι περισσότερες αρχαίες γραπτές πηγές εντοπίζουν το βασίλειο των Αμαζόνων στην περιοχή της αρχαίας Βιθυνίας, κοντά στον ποταμό Θερμώδοντα. Ορίζουν όλες τις πεδιάδες και τα βουνά γύρω από τον ποταμό, με πρωτεύουσα τα Θεμίσκυρα.


➤ όλο το άρθρο εδώ

από το δίκτυο

Σάββας Π. Ιωακειμίδης, ιστορία... #2

➤ δεύτερη ανάρτηση μας από το βιβλίο του Σάββα Π. Ιωακειμίδη "συμβολή εις την γενικήν ιστορίαν του Πόντου"
➤ αναφορά στο Ποντιακό αντάρτικο, θυμίζω ότι ο συγγραφέας ήλθε στην Ελλάδα σε ηλικία 34 χρονών
➤ τονίζουμε για πολλοστή φορά το σημείο [...η κυριότερα έλλειψις των σωμάτων τούτων υπήρξεν η έλλειψις ενιαίας διοικήσεως και κατευθύνσεως των ενεργειών αυτών...] και παρακάτω [...ήσαν διασκορπισμένα και έδρων εις τα διάφορα σημεία του Πόντου μεμονωμένως ...] στην σελίδα 73
➤ τα περί γενικού αρχηγού των αντάρτικων δυνάμεων του Δυτικού Πόντου είναι μυθεύματα και επινοήσεις μερικών φανατικών τοπικιστών... - αναρτήσεις μας εδώ και εδώ

Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2018

ένας θρύλος του Σταυρί

ΠΕ, 1980, τ. 33

Κορόνιξα ή Κορόξενα, του Ανανία Νικολαϊδη - #1

➤ πρέπει να είναι η πλέον ολοκληρωμένη περιγραφή του χωριού και της γύρω περιοχής
είναι η δεύτερη φορά που συναντώ αναφορά στο κατεστραμμένο μοναστήρι Φωτόβολα - ανάρτησή μας εδώ
από τα ΧτΠ, 1945, τ.14
γράφει ο δάσκαλος Ανανίας Νικολαϊδης.

πολλά είναι τα άρθρα για το χωριό - αναζητήστε τα
στο ψηφιακό αρχείο της ΕΠΜ στο όνομα Νικολαΐδης Ανανίας





Μικρά Ασία - ο υπό Τούρκικης κατοχής ιερός χώρος των Ελλήνων #1

➤ πρώτη ανάρτηση από το παραπάνω βιβλίο
εκδόθηκε το 1996 από τις εκδόσεις Πελασγός και επιμέλεια του Δημήτρη Καλούμενου
σήμερα αναρτούμε τον πρόλογο του βιβλίου που έγραψε ο Νεοκλής Σαρρής.


Τετάρτη, 28 Μαρτίου 2018

Νεοκλής Σαρρής ( 1940 - 2011 )

➤➤➤ λείπει από την χώρα ο Νεοκλής Σαρρής, από τις λίγες φωνές που γνώριζαν εις βάθος και μπορούσαν να προβλέψουν, ερμηνεύσουν, προτείνουν λύσεις και συμπεριφορές απέναντι στον Αγαρηνό. φτωχή η Ελλάδα...

➤ σαν σήμερα 19.11 το 2011 πέθανε ο Νεοκλής Σαρρής
➤ 1986, σύλλογος ΑΡΓΩ Καλλιθέας. Ο Νεοκλής Σαρρής έρχεται τακτικά και μας μιλάει, και τον ακούμε. Εγώ έχω μείνει έκπληκτος με τις γνώσεις του, το τρόπο που τα μεταδίδει, την όλη παρουσία του. Όπου μιλάει πάω και τον ακούω. Ακόμα και στην άλλη άκρη της Αθήνας
➤ κάποτε, καλοκαιράκι σε ένα πάρκο-θεατράκι εκεί που μιλάει, πετάει μερικές κουβέντες στα Τούρκικα και μας εξηγεί... Είναι μερικοί στο ακροατήριο που μερικές λέξεις στα Ελληνικά δεν τις καταλαβαίνουν, τους διευκολύνω λοιπόν ... (καταλαβαίνετε, είναι τα παιδιά από απέναντι που τον παρακολουθούσαν !!!)
➤ δεν νομίζω να κάνω λάθος ότι ο Ν. Σαρρής ήταν ο απόλυτα πρώτος που μίλησε για το θέμα της γενοκτονίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Όλοι οι άλλοι ακολούθησαν, μερικοί έκλεψαν τις ιδέες του, τις απόψεις του και τις πλάσαραν ως δικές τους ...
➤ τεράστια απώλεια για το έθνος των Ελλήνων ο πρόωρος θάνατός του. 



περιοδικό Ποντιακά, έτος 2011, τεύχος 49-50


Σάββας Π. Ιωακειμίδης, ιστορία... #1

➤ το διάβασα δεύτερη φορά μετά από πολύ καιρό. Τα λόγια μου είναι φτωχά για να μεταφέρω στο χαρτί το πόσο πολύτιμο βιβλίο είναι. Σίγουρα ο ιστορικός του μέλλοντος θα χρησιμοποιήσει το πόνημα αυτό στο σύνολο του. Θα αναρτήσουμε μερικά σημεία του βιβλίου. 
➤ η σημερινή ανάρτηση περιλαμβάνει ένα σύντομο βιογραφικό του συγγραφέα και μια σελίδα από το βιβλίο. Είναι η τυχαία συνάντηση του με τους γονείς και τ' αδέλφια του στην πορεία του καθενός προς τον γολγοθά τους.
➤ Σάββας Π. Ιωακειμίδης (1887 – 1979)
    • συμβολή εις την γενικήν ιστορίαν του Πόντου
    • Αθήνα 1985 – το βιβλίο γράφτηκε το 1970

    • σελ. 224
    • στον συγγραφέα αναφερθήκαμε και στην ανάρτηση μας εδώ

      Τρίτη, 27 Μαρτίου 2018

      ο δάσκαλος από την Κορόνιξα ...

      ➤ ... εξόριστος στο Ερζερούμ, έτος 1922
      ➤ διαβάστε την κάρτα, προσέξτε την καλλιγραφία, θαυμάστε Ελληνικά
      ➤ ανάρτηση μας "Ερζερούμ 1916" με αυθεντική μαρτυρία από τις εξορίες που προηγήθηκαν εδώ

      ΠΕ, 1979, τ. 30

      Κορόνιξα ή Κορόξενα Χαλδίας

      ➤ τρεις είναι οι συντάκτες αυτού του άρθρου για το χωριό Κορόνιξα ή Κορόξενα Χαλδίας (για την ακρίβεια Μεσοχαλδίου)
      είναι από την Ποντιακή Ηχώ, έτος 1983, τεύχος 8
      από το χωριό αυτό ήταν ο δάσκαλος Ανανίας Νικολαϊδης, άρθρα του οποίου θα αναρτήσουμε τις επόμενες μέρες.