31 Δεκεμβρίου 2016
20 Δεκεμβρίου 2016
05 Δεκεμβρίου 2016
Φωκίων Φουντουκίδης, 20 χρόνια πριν ...
Σήμερα ψάχνοντας ένα μικρό αρχείο που διαθέτω, έπεσα σε μερικές κρατημένες σελίδες από ένα παλιό περιοδικό. Το έλεγαν ΑΚΡΙΤΕΙΑ. Δεν θυμάμαι πόσα τεύχη βγήκαν, τον εκδότη κλπ. Μια από τις κρατημένες σελίδες είναι ένα άρθρο του Φωκίωνα Φουντουκίδη.
ΑΚΡΙΤΕΙΑ λοιπόν, έτος 1996, τεύχος Οκτωβρίου-Νοεμβρίου.
ΑΚΡΙΤΕΙΑ λοιπόν, έτος 1996, τεύχος Οκτωβρίου-Νοεμβρίου.
01 Δεκεμβρίου 2016
Ο πατέρας μου ο Μπάτης
από το blog του φίλου μου Σωτήρη Ροδόπουλου
Ο πατέρας μου ο Μπάτης
(απρόσιτη μητέρα μορφή από χώμα και ουρανό)
ήρθε απ’ τη Σμύρνη το εικοσιδυό
(θα χαθώ απ’ τα μάτια σου τα δυο)
κι έζησε πενήντα χρόνια
(μες στον κόσμο)
σ’ ένα κατώι μυστικό
(σαν πρόσφυγας σ’ ένα κατώι μυστικό)
Ο πατέρας μου ο Μπάτης
(απρόσιτη μητέρα μορφή από χώμα και ουρανό)
ήρθε απ’ τη Σμύρνη το εικοσιδυό
(θα χαθώ απ’ τα μάτια σου τα δυο)
κι έζησε πενήντα χρόνια
(μες στον κόσμο)
σ’ ένα κατώι μυστικό
(σαν πρόσφυγας σ’ ένα κατώι μυστικό)
 |
| του Δημ.Χαντζόπουλου |
ιστορική φωτογραφία
➤ ξεφύλλιζα τα παλιά περιοδικά και "έπεσα" πάνω σ' αυτή την φωτογραφία
1. ο συγχωρεμένος ο φίλος μου Κωστάκης Θεοδωρίδης - ανάρτηση μας εδώ
2. ο Τσαραώτας, ο Βασίλης ο Τριανταφυλλίδης
3. ο καθηγητής Κώστας Φωτιάδης
άλλους δεν γνωρίζω, σχολιάστε όσοι ξέρετε...
είναι από την Ποντιακή Εστία, έτος 1981, τεύχος 40
1. ο συγχωρεμένος ο φίλος μου Κωστάκης Θεοδωρίδης - ανάρτηση μας εδώ
2. ο Τσαραώτας, ο Βασίλης ο Τριανταφυλλίδης
3. ο καθηγητής Κώστας Φωτιάδης
άλλους δεν γνωρίζω, σχολιάστε όσοι ξέρετε...
είναι από την Ποντιακή Εστία, έτος 1981, τεύχος 40
γκραβούρες
 |
| από το βιβλίο του Jac. Ph. Fallmerayer, Ιστορία της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας |
 |
| από το βιβλίο του Jac. Ph. Fallmerayer, Ιστορία της αυτοκρατορίας της Τραπεζούντας |
η μεγάλη υποκρισία των Ποντίων
➤ 1η δημοσίευση 9.9.2016
➤ ούτε επαΐων είμαι, ούτε χοροδιδάσκαλος, μηδέ συγγραφέας. Συνταξιούχος αβαράς είμαι αλλά έχω πέντε δράμια μυαλό, ούτε καν έξι.
➤ κι’ εγώ δεν θυμάμαι πόσα χρόνια έχει που ο Νίκος ο Ζουρνατζίδης έχει γίνει αντικείμενο κριτικής για την δουλειά που κάνει. Η ακαδημαϊκή γραφή μου είναι άγνωστη και συνάμα απεχθής. Απλά και πρακτικά (ως κομπιουτεράς !!!) πράματα. Άκουσα τότε από δικηγόρο να τον κατηγορεί για τις τούρκικες ονομασίες των χορών (τότε βγήκε το γιουβαρλαντούμ αν το λέω καλά). ο κ. δικηγόρος βέβαια σφύριζε αδιάφορα όταν του θυμίσαμε ότι και το παγιωμένο στην συνείδηση όλων "τικ" είναι τούρκικη λέξη. Μετά από τις ανόητες κατ εμέ κατηγόριες για τα τούρκικα ονόματα των χορών ήλθε η ώρα για το φέσι. Ο Νίκος ο οποίος είναι ένας ανένταχτος ερευνητής-μελετητής (και … άτομο), θέλησε να βάλει κι’ ένα – δυό χορευτές να φοράνε την "άλλη" φορεσιά, την κοινή, την καθημερινή στον Πόντο. (μη βάλω φωτογραφίες, είναι γνωστά αυτά). Αυτό κι’ αν τους πείραξε τους Ποντ-ελληναράδες. Άδραξαν τις μπαντιέρες, τα μολών – λαβέ και άλλα πατριωτικά που ριγώ σαν τα σκέφτομαι …
➤ ξέχασαν ή δεν γνώριζαν ή κάνανε delete από την μνήμη τους την σκηνή που ο παππούς τους όπως κι’ ο δικός μου παππούς πέταξαν το φέσι μεσοπέλαγα το 1923, όταν πια ήταν σίγουροι ότι όλα τελείωσαν.
➤ γνώμη μου ήταν και τότε και τώρα ότι δεν, τονίζω την λέξη, ΔΕΝ έπρεπε να φορεθεί φέσι. Για εθνικούς ΚΑΙ ΜΟΝΟ λόγους, να μην δίνουμε πάτημα στον μογγόλο απέναντι, αντίθετα να χορεύουμε με τις ζίπκες αλλά με τα ντουφέκια κρεμασμένα στον ώμο … - δείτε τι λένε οι μειζετέρ' μας εδώ
➤ και πού είναι η υποκρισία θα ρωτήσεις φίλε μου …
Ρωτάω κι’ εγώ, που είναι αυτοί που επικρίνουν τον Ζουρνατζίδη, που είναι ο ίδιος ο Ζουρνατζίδης να μας πουν πόσο παραδοσιακό, τονίζω την λέξη που όλοι επικαλούνται, ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ είναι η φουστανελο-φορεσιά με όλα τα μπιχλιμπίδια ;
➤ θεωρείς φιλαράκο μου ότι η φουστανέλα αποτελεί φορεσιά του εκεί χωρο-χρόνου ;
➤ μην πω περισσότερα, η 5η ανάρτηση μου για τα μωμογέρια-κοτσαμάνια είναι εδώ και σε περιμένει να την διαβάσεις.
➤ εδώ λοιπόν είναι η υποκρισία. Κατάπιαμε την φουστανέλα και την περικεφαλαία με τα καθρεπτάκια μαζί και διυλίζουμε το φέσι. Καλά είναι κι’ έτσι, έχουμε κάτι να "ταβίζουμε" …
➤ ούτε επαΐων είμαι, ούτε χοροδιδάσκαλος, μηδέ συγγραφέας. Συνταξιούχος αβαράς είμαι αλλά έχω πέντε δράμια μυαλό, ούτε καν έξι.
➤ κι’ εγώ δεν θυμάμαι πόσα χρόνια έχει που ο Νίκος ο Ζουρνατζίδης έχει γίνει αντικείμενο κριτικής για την δουλειά που κάνει. Η ακαδημαϊκή γραφή μου είναι άγνωστη και συνάμα απεχθής. Απλά και πρακτικά (ως κομπιουτεράς !!!) πράματα. Άκουσα τότε από δικηγόρο να τον κατηγορεί για τις τούρκικες ονομασίες των χορών (τότε βγήκε το γιουβαρλαντούμ αν το λέω καλά). ο κ. δικηγόρος βέβαια σφύριζε αδιάφορα όταν του θυμίσαμε ότι και το παγιωμένο στην συνείδηση όλων "τικ" είναι τούρκικη λέξη. Μετά από τις ανόητες κατ εμέ κατηγόριες για τα τούρκικα ονόματα των χορών ήλθε η ώρα για το φέσι. Ο Νίκος ο οποίος είναι ένας ανένταχτος ερευνητής-μελετητής (και … άτομο), θέλησε να βάλει κι’ ένα – δυό χορευτές να φοράνε την "άλλη" φορεσιά, την κοινή, την καθημερινή στον Πόντο. (μη βάλω φωτογραφίες, είναι γνωστά αυτά). Αυτό κι’ αν τους πείραξε τους Ποντ-ελληναράδες. Άδραξαν τις μπαντιέρες, τα μολών – λαβέ και άλλα πατριωτικά που ριγώ σαν τα σκέφτομαι …
➤ ξέχασαν ή δεν γνώριζαν ή κάνανε delete από την μνήμη τους την σκηνή που ο παππούς τους όπως κι’ ο δικός μου παππούς πέταξαν το φέσι μεσοπέλαγα το 1923, όταν πια ήταν σίγουροι ότι όλα τελείωσαν.
➤ γνώμη μου ήταν και τότε και τώρα ότι δεν, τονίζω την λέξη, ΔΕΝ έπρεπε να φορεθεί φέσι. Για εθνικούς ΚΑΙ ΜΟΝΟ λόγους, να μην δίνουμε πάτημα στον μογγόλο απέναντι, αντίθετα να χορεύουμε με τις ζίπκες αλλά με τα ντουφέκια κρεμασμένα στον ώμο … - δείτε τι λένε οι μειζετέρ' μας εδώ
➤ και πού είναι η υποκρισία θα ρωτήσεις φίλε μου …
Ρωτάω κι’ εγώ, που είναι αυτοί που επικρίνουν τον Ζουρνατζίδη, που είναι ο ίδιος ο Ζουρνατζίδης να μας πουν πόσο παραδοσιακό, τονίζω την λέξη που όλοι επικαλούνται, ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ είναι η φουστανελο-φορεσιά με όλα τα μπιχλιμπίδια ;
➤ θεωρείς φιλαράκο μου ότι η φουστανέλα αποτελεί φορεσιά του εκεί χωρο-χρόνου ;
➤ μην πω περισσότερα, η 5η ανάρτηση μου για τα μωμογέρια-κοτσαμάνια είναι εδώ και σε περιμένει να την διαβάσεις.
➤ εδώ λοιπόν είναι η υποκρισία. Κατάπιαμε την φουστανέλα και την περικεφαλαία με τα καθρεπτάκια μαζί και διυλίζουμε το φέσι. Καλά είναι κι’ έτσι, έχουμε κάτι να "ταβίζουμε" …
περιοδικό Πόντος... (27.9.2016)
Θα πληροφορηθήκατε όλοι την έκδοση ενός νέου περιοδικού με το όνομα "Πόντος". Είναι η συνέχεια της εφημερίδας Πόντος όπως γράφει στην εισαγωγή του ο ακάματος Φωκίωνας Φουντουκίδης.
Το έλαβα με το ταχυδρομείο πριν από δύο μέρες και σας μεταφέρω τις πρώτες εντυπώσεις μου.
Το έλαβα με το ταχυδρομείο πριν από δύο μέρες και σας μεταφέρω τις πρώτες εντυπώσεις μου.
- Η ύλη του περιοδικού είναι πλούσια και συνοδεύεται από φωτογραφίες παλιές και καινούργιες έτσι που κάνουν το διάβασμα ευχάριστο.
- Η ύλη του αφορά θέματα ιστορίας, πολιτισμού, λαογραφίας και επικαιρότητας.
- Παρατήρησα ότι δεν περιέχει πληροφορίες όπως π.χ. αρχαιρεσίες συλλόγων, χορούς και πίτες. Όλα αυτά, τώρα πια, καλύπτονται επαρκώς από ιστοσελίδες με καθημερινή ενημέρωση.
- Μου άρεσε ιδιαίτερη η σελίδα με τον τίτλο "γνωρίζετε ότι …" όπου εκεί έχει μικρά άρθρα με ιδιαίτερο ενδιαφέρον.
- Το σχήμα του περιοδικού είναι τετράγωνο με διαστάσεις ~ 21 Χ 21 εκατοστά. Εγώ προσωπικά θα ήθελα το κλασικό σχήμα των περιοδικών δηλ. το Α4
- Η εκτύπωση και το χαρτί είναι πολύ καλά.
- Θα το ήθελα επίσης με περισσότερες σελίδες από τις 52 που έχει τώρα. Ξέρω όμως ότι αυτό θα εξαρτηθεί από όλους εμάς οι οποίοι πρέπει να στηρίξουμε την προσπάθεια αυτή με τις συνδρομές μας. Είκοσι (20 €) ευρώ τον χρόνο για 4 τεύχη στην πόρτα μας δεν είναι δα μεγάλο έξοδο.
Κυριακάτικα ...
Κυριακή, ας το χαλαρώσουμε λίγο ...
 |
| από το παραπάνω έντυπο (ένθετο της εφ. ΕΘΝΟΣ) |
 |
| ένθετο της εφ. Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ |
 |
| από το βιβλίο του Ευστάθιου Πελαγίδη, ο ηρωϊκός Πόντος |
 |
| από το βιβλίο του Σ. Καρκαλέτση, το Ποντιακό αντάρτικο και η γενοκτονία |
 |
| από το ένθετο Ιστορία της εφ. ΕΘΝΟΣ - Μάϊος 2011 (σ. 54) η φωτογραφία θέλει μελέτη - θα επανέλθουμε ... |
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)